心在界外（1995年12月）

一个周日，相约去游明教寺，这里是安徽省佛教协会的所在地。佛教作为世界三大宗教之一，信徒自然遍布全球各地，尤以亚洲为盛。明教寺的寺址曾是三国曹操的教弩台，门票上有这样一首诗：曹公教弩台，今为比丘寺。东门小河桥，曾飞吴主骑。我很不明白，为何要把寺庙建在这样一块曾叱咤风云、旌旗猎猎的土地上。

进入明教寺，立刻感觉到佛家的氛围。金身的佛像高高在上，低眉垂眼地看着他的信徒们。佛殿上悬满了绚烂的莲花幡。蒲团上，善男信女在虔诚地双手合什，向佛叩首。也许我的确是个俗人，虽然感到了佛家的氛围，却参不透其中的禅机。我看那佛，是虚无的，他不能给人带来任何的悲哀和快乐，而人们的心却好奇怪，对不存在的土偶木梗顶礼膜拜。在我眼里，那只是一个金碧辉煌的雕像而已。

大雄宝殿的正中，端坐着面容安详、姿态端庄的释迦牟尼，他应该为他今天的成果感到骄傲，因为他所信仰的，所奉行的正在几亿人之中传播。我站在大雄宝殿高高的门槛外，望着明教寺的这座正殿，看着里面富含禅机的奥妙的楹联，看着徐徐飘着香气的佛龛，看着正在打坐的慈眉善目的长老，看着里面的一切，但有一股强大的力量在阻止我踏进去。也许我只能做个旁观者，就算我踏了大雄宝殿，我的心仍不会融入其中，也不会感受到佛界的灵气的。这或许就是佛法上所说的没有机缘吧。

佛家主张忍耐，与世无争，对任何事都采取回避，他们讲来生，他们想去西天的极乐世界。精神上的寄托与安慰对于佛教徒来讲是至关重要的，而真正做个佛教徒，做个和尚，或者比丘尼，那非要有看破红尘的感悟和跳出俗世的勇气不可。

佛界要求人们平心静气地面对人生，重要的是要忍，要修来世，而且要苦修，只有这样，来世才会活得更好。佛界讲究待人诚实，不打诳语，他们要用坦荡的胸怀和博大的心境面对社会，这又是怎样的一种精神呢？

我恋红尘，所以就无所谓看破红尘。世间真正把红尘看破的能有几人？我要的是今生，不是来世。只要今生过得好，哪管什么来世？

红尘中的事，佛家不屑于管，因为他们看破了，而我却是滚滚红尘中一个痴心的奋斗者，我要把我今生的红尘装点得更美，更好。我的心不能脱俗，酒色财气，全是我想要的。我不想受苦，更不要说去刻意地苦修，约束自己的情感和身体了。在我的眼里，社会是复杂的，但我佩服佛家的气概，我想没有一个人可以真正坦然地面对一个真正佛教徒的没经过染色的纯洁的眼睛。

我的心是不能够感受佛光的普照的，是不能够参透佛家的禅机的。因为我的心在佛界外，要我跨入大雄宝殿的那一步好难，好难……